662 Ang Phao temple

Đền Áng Phao

h.Thanh OaiBắc thuộcsông Đáy
qrcode:https://360.hncity.org/%C4%90inh-quan/%C4%90inh-quan-phia-Nam/%C4%90e%CC%80n-A%CC%81ng-Phao

Đền Áng Phao còn gọi là miếu Tam vị đại vương có từ khoảng thế kỷ XVIII. Thờ: Dương Cư Sĩ và hai vị đại vương. Vị trí: RQ28+4H6, Dân Hoà, Hà Nội. Cách Ga Hà Nội: 33km, hướng 7h. Trạm bus: 47 Phố Vác - QL21B.

Lược sử

Từ tháng 7 năm 2025, thôn Áng Phao thuộc về xã Dân Hoà, TP Hà Nội, sau cuộc cải cách hành chính về chính quyền hai cấp. Trước năm 1945, thôn thuộc tổng Thuỷ Cam, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Đông.

Theo thần tích, thời Tây Hán có vị lương y họ Dương gốc Thương Ngô. Vợ là người Long Biên, họ Tạ, húy Cẩn, con nhà thi lễ. Cả hai đều làm việc thiện, cứu người. Đến năm bà ngoài 40 tuổi vẫn chưa có con, một tối bỗng nằm mơ thấy xà tinh nhập rồi mang thai, sinh được bé trai, tư chất lạ thường. Vợ chồng rất yêu quý bé, 3 năm mới đặt tên là Cư Sĩ. Chàng lớn lên văn võ toàn tài, được cử làm quan, dân tôn là Châu trưởng.

Một hôm Châu trưởng đến trang Áng Phao, thấy dân lạc hậu nhưng địa thế có sông núi cùng chầu, bèn mở trường học để giáo hoá. Được một năm, Áng Phao trở thành một làng có lễ nghĩa. Khi tù trưởng 7 quận nổi dậy, ông được vua Hán sai đi dẹp.

Châu trưởng về trường, truyền quân sĩ và dân trong trang mổ trâu làm lễ tế cáo trời đất, cầu đảo bách thần. Tối mồng 10 tháng 3, ông mơ thấy hai người tự xưng là Tri Huyễn và Đông Tẩy, dòng dõi vua Hùng, xin kết làm anh em, hứa sẽ âm phù trợ giúp. Sáng ra, ông kể lại cho quân dân và tuyển được 300 trai làng. Ông soạn thư rồi gửi chiếu của vua dụ về điều tín nghĩa và họa phúc. Các tù trưởng xem xong bỏ giáo xin hàng.

Di sản

Vua phong cho Cư Sĩ làm Thái thú nhậm sở tại phủ Phụng Thiên. Ông hoá vào ngày 10 tháng 11, được tôn là Thượng đẳng Phúc thần cùng với hai vị Tri Huyễn và Đông Tẩy. Từ đó về sau Tam vị đại vương đều có sự linh ứng, được gia phong nhiều mỹ tự và cho trại Áng Phao cùng các sĩ tử ở trong vùng phụng thờ lâu dài.

Dân làng Áng Phao lập đền Tam vị Đại vương tại cánh đồng phía nam để phụng thờ các đức thành hoàng. Trải qua nhiều thế kỷ, trong đền hiện bảo lưu được các đạo sắc phong từ năm Cảnh Thịnh 2 (1794) đến Tự Đức 33 (1880), Đồng Khánh 2 (1886), Duy Tân 3 (1909) và Khải Định 9 (1924).

Du khách theo con đường làng đi qua cầu quán rồi rẽ trái thì sẽ thấy cổng nghi môn đền dẫn đến một sân dài thấp thoáng phía sau rặng cây.

Kiến trúc

Toà đại bái gồm ba gian hai dĩ, tường hồi bít đốc tay ngai, mặt quay về gốc bồ đề rất lớn ở phía đông nam. Hai mái lợp ngói ri, khung gỗ bên dưới bào trơn đóng bén, trang trí sơ sài.

Tiếp theo là một sân ngắn, ở giữa xây bệ gạch để chủ tế quỳ khi làm lễ. Hai bên sân đều có cửa ngách ăn thông ra khu vườn râm mát dưới tán lá của các cổ thụ trong một khuôn viên rộng, bên hữu có ao bán nguyệt, bên tả là nhà dân. Ở phía sau sân là toà hậu cung ba gian bốn mái thâm nghiêm, trang trí nơi đây cũng đơn giản. Bên trong cung cấm có đặt long ngai bài vị của ba đức thành hoàng làng.

Bản đồ trực tuyến

Di tích lân cận